怀古玉有什么 带出土的古玉好吗

本篇文章给大家谈谈怀古玉有什么，以及带出土的古玉好吗?对应的知识点，希望对各位有所帮助。

本文目录一览：

1、平安扣为什么又叫怀古？

2、怀古玉是现代的，还是古代的，佩戴时要注意些什么？

3、平安扣和怀古玉有什么区别

平安扣为什么又叫怀古？

到了现代社会，玉璧已经不复存在了，即使有，也是现代人对古品的仿制。雕琢怀古目前使用最多的是玉石，“怀古”这个名字，就是怀念古代的意思，是二十世纪以来流行的叫法，二十世纪末才慢慢叫平安扣，取平安是福之意，扣心怀古，平安是福。

平安扣也称为怀古，是中国玉文化中最具代表性的饰物，象征着平安、如意、幸福、吉祥。常为亲朋好友间互赠为护身平安符，取平安团圆之意，凝聚了最美好的祝福和护佑。

平安扣又叫怀古。

平安扣的外圈为圆，象征着辽阔天地混沌无限。内圈也是圆，祝愿着内心的平宁安远。在它微小的空间里，蕴含有整体个大自然，意指当心与天地一致，便有了伟大的包容和协调，锁定了平安。

怀古玉是现代的，还是古代的，佩戴时要注意些什么？

　古玉器的"三忌"、"四畏"古玉有“三忌”、“四畏”，刘大同在《古玉辨》中说，所谓“三忌”，是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”。所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”。

1、古玉忌油：古玉应避免接触油腻，因为油脂会封堵玉质的微细孔隙，使玉质中的灰土不能退出来，玉器便不会莹润，透出所谓的“清光”。

2、古玉忌腥：腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀，而导致玉质受损，所以古玉要避免与腥物相触。

3、古玉忌污秽：古玉忌污秽的道理与忌油相似，即污秽会使“土门”闭塞，而使玉质中的灰土不能退出，甚至反受其浊。因此玩玉前要洗净双手。

4、古玉怕冰：如果古玉时常近冰，或被冻，则色沁就不活，没有润感，谓之“死色”，甚至使玉质可能会产生裂纹而不可挽救。

5、古玉怕火：古玉如果常靠近火或热源，则可能使“色浆”尽褪，色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的产生，亦可伤及玉质，从而失去光泽，降低透明度。

6、古玉怕姜水：古玉与姜水接触，往往会使已有的沁色黯淡无光。切勿以姜水除去出土古玉的土腥气或腐臭气，如果浸的太久，还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断“盘玩”，也难以补救。

7、古玉怕惊怕跌：即所谓“畏惊气”，是指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上，重则粉身碎骨，轻则产生裂纹，即使看不见，也不意味其完好无损。因为重撞之下，内部结构总会受影响，即便是肉眼看不见的微细裂纹，也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气，戒惊戒燥，这也是修身养性的内容。

平安扣也称怀古、罗汉眼,可祛邪免灾,保出入平安。是中国的一款传统玉饰品，从外型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，古代称之为“壁”，有养身护体之效。在现代，常为情人间互赠之物，取平安之意。

《尔雅·释器》中指出：肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”邢禹疏：”肉，边也，好，孔也，边大倍于孔者名璧。”

（”肉”是指从内圈到外圈之间，即环状玉石。”好”是指当中的孔，肉为孔径的两倍便是璧。与此器近似的还有玉瑗，玉环，三者的名称由中心的圆孔大小来决定，大孔者为瑗，小孔者为璧。孔径与玉质部分边沿相等者为环。）

周礼·春官·大宗伯》记载：”以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。《说文》中释璧：”瑞玉，圆器也。”

以璧为佩饰主要自战国至汉代盛行，由此古人佩系璧由来已久。

平安扣经过上千年的演变，形制也有了一些变化，除了常见的扁平状平安扣以外，还出现了扁圆柱状平安扣、螺纹平安扣、金镶玉平安扣等，壮大了平安扣的家族。

和田玉平安扣也被大家称为怀古、罗汉眼,可消灾免难,可保出入平安。是中国的一款传统玉饰品，从外观体型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，古代称之为“壁”，有养身保护身体之功效。

和田玉平安扣现在也在有的时候用“怀古”这个名字。看到,“怀古”这个词我们联想的怀念古代含义，“怀古”这种称谓是20世纪的流行叫法，直到20世纪末，才慢慢将这个名称改为了和田玉“平安扣”，取“平安是福”的含义吧。据说，佩戴和田玉平安扣，可消灾解难,护佑佩戴者出入平安。